Kdo so Pomori in kako so ustvarili civilizacijo ruskega severa

Spoštovani bralci! 

Naši spletni strani zaradi trenutnih okoliščin grozi omejitev ali prepoved dostopa, podobni grožnji so izpostavljene tudi naše strani na družbenih omrežjih. Če torej želite biti na tekočem z našo najnovejšo vsebino, preprosto naredite naslednje:

• Naročite se na naš Telegram kanal
• Obiščite našo spletno stran in vklopite potisna obvestila, ko vas zaprosi za to: https://si.rbth.com
• Namestite storitev VPN na svoj računalnik in telefon, da boste imeli dostop do naše spletne strani tudi v primeru blokiranja

Življenje na Belem morju je še danes težko. Ves čas je prisoten vpliv Arktičnega oceana. Več kot pol leta je voda prekrita z ledom, v preostalem času pa tukaj divjajo divje nevihte. Danes so te dežele videti kot prava divjina. Vendar ni bilo vedno tako. Do 18. stoletja je bil Arhangelsk edino rusko pristanišče na Belem morju, nato pa je to vlogo prepustil Sankt Peterburgu, ki ga je zgradil Peter Veliki.

Ljudje, ki so živeli na obali Belega morja (od tod ime Pomori), so morali izpolnjevati stroge pogoje. Morali so biti zdravi in vzdržljivi, odporni po duhu in podjetni.

Preživljali so se ne le s trgovino, temveč predvsem z ribolovom, saj je bilo kmetovanje v teh surovih krajih skoraj nemogoče.

Od kod so prišli Pomori?

Pomori imajo korenine v Velikem Novgorodu. To rusko mesto je imelo v starih časih v lasti zemljo na severu in je tekmovalo z Moskvo za vodstvo. Ivan Durov (1894-1938), pomorski etnograf, navaja, da so bili prvi prebivalci belomorske regije Sami (tudi Laponci), ki so jih pregnali Finci, slednje pa Švedi, Karelijci in po 14. stoletju so temu področju vladali Novgorodčani. "V neokrnjeni deželi ob daljnem, surovem in hladnem Belem morju so pričakovali obilno zalogo živali, rib in soli," piše.

Tako je tudi bilo: Pomori so se uspešno ukvarjali z ribolovom, ladjedelništvom in proizvodnjo soli. Naselja, ki so jih v tistem času ustanovili kolonisti, so še vedno prisotna na zemljevidu: Sumski Posad (1436), Varzuga (1466), Umba (1466) in številna druga.

"Ljudje so izbirali somišljenike, ki so se zbirali v artelih in skupaj izdelovali izdelke," pravi Svetlana Koškina, zgodovinarka "Centra pomorske kulture" iz Belomorska. "Naselili so se v bližini rek, ki se izlivajo v Belo morje."

Sredi 15. stoletja so novgorodske oblasti podarile svoja zemljišča ob Belem morju malo prej ustanovljenemu Soloveckem samostanu.

Vendar pa so dve stoletji pozneje, ko se je samostan uprl po cerkveni reformi (več si lahko preberete tukaj), pa so njegova zemljišča prešla k državi.

Kako so Pomori trgovali z Evropo

Dokler Peter Veliki ni odprl "okna v Evropo" prek Baltskega morja, je bilo to okno Pomorje. Pomorji so ponujali rženo moko, lan, maslo, Evropejci pa morske ribe, kavo, čaj, modne tkanine in nakit. Pomori so tuje blago pošiljali iz Arhangelska naprej po Rusiji po reki Severni Dvini.

To je bil donosen posel, ribiške družine Pomorov so si lahko privoščile dobre hiše, oblačila in gospodinjske pripomočke, ki jih v drugih regijah države ni bilo mogoče dobiti. Veliko družin je ohranilo naglavna pokrivala poročenih žensk - t.i. "povojnike", vezene z zlatimi nitmi, pravi Irina Iljina, ki preučuje in poučuje pomorsko obrt v Belomorsku. "Včasih so obrtniki na enem sejmu prodali več tisoč osnov za povojnike, imamo primerke, ki so stari več kot 150 let."

"Na tej fotografiji iz tridesetih let prejšnjega stoletja imata moja babica Kapitolina in prababica Vasilisa te naglavne povojnike z bisernimi nitmi," pravi njena učenka Olga.

"Nosim tudi uhane svoje prababice, ki so na tej fotografiji. Tudi moja babica je imela zapestnico in verižico z obeskom. Niso živeli slabo. Pomori so pravili: "Čim lepša ženska, bolj sposoben moški". Z oblačenjem svoje dame si je moški ustvaril ime. Izvezla si bom povojnik in hodila tako okoli poleti."

Kako govorijo Pomori in o čem pojejo?

Pomori imajo poseben severni naglas, ki ga sodobni Rus le stežka razume. Dolgemu čolnu na primer pravijo "karbas", kosi v obliki srpa pa "gorbuša". Za mrtvega človeka so nekoč pravili: "Morje ga je vzelo". Te besede so nas dosegle po zaslugi etnografa Ivana Durova in njegovega slovarja z 12 tisoč besedami iz leta 1934. (Več o njem si lahko preberete tukaj.)

"Vaščani so še vedno ohranili svojo intonacijo - okajo (govorijo na "o", kjer naj bi v sodobni ruščini zvenel "a") in cokajo (govorijo na "c", kjer naj bi zvenela črka "č")," pravi Viktor Vasiljev, vodja Pomorskega ljudskega zbora.

Skoraj pol stoletja je zbiral primorsko folkloro in obiskoval oddaljene vasi ob Belem morju. Uspelo mu je posneti več deset tisoč starih pesmi v njihovi izvirni izvedbi.

"Pomori pojejo o ljubezni, o vetru, o morju, o čakanju, da se njihovi možje vrnejo z ribolova, pesmi pa običajno pojejo v več glasovih, brez instrumentalne spremljave in z ohranjenim naglasom." Člani zbora pod njegovim vodstvom še danes pojejo tako, kot so nekoč peli Pomori.

Poleg tega so imeli Pomori poseben jezik za sporazumevanje z Norvežani - rusenorsk (drugo ime je Moja på tvoja), ki se je razvil do 18. stoletja. Do nas je prišlo približno 400 zapisanih fraz v latinici in cirilici. Na primer "drasvi" - zdravo, "kak sprek?" - kaj praviš?, "kak pris?" - Kakšna cena?

Kot poudarjajo filologi, je število ruskih in norveških besed približno enako, kar kaže na to, da sta bili obe strani enakovredni partnerici. Jezik je praktično izginil po oktobrski revoluciji leta 1917, ko so svobodni stiki med Pomori in Norvežani praktično prenehali.

Kako živijo Pomori danes?

Danes se v Rusiji med Pomore prišteva nekaj več kot 3 tisoč ljudi (po podatkih vseruskega popisa iz leta 2010). Vendar zgodovinarji še niso dosegli soglasja o tem, kdo so Pomori: samostojno ljudstvo, podmanjšina ali preprosto prebivalci Pomorja.

Pomori sami menijo, da se tako lahko imenuje le oseba, ki ne samo da prihaja iz klana Pomorov in živi pri morju, ampak je z njim še vedno krvno povezana.

"Po mojem mnenju to ni samo oseba, ki živi na ozemlju Pomorja, ampak se mora nujno ukvarjati s tradicionalnimi gospodarskimi dejavnostmi Pomorja," pravi Svetlana Koškina.

"Moj mož ima korenine v Virmi in Koležmi, vse življenje se ukvarja z ribištvom, zna plesti mreže, šivati čolne, njegovi sorodniki pa si življenja brez rib ne morejo predstavljati - pravijo, da se jim "ušesa spremenijo v cev", če jih ne pojejo. In vsi so Pomori. Toda najina sinova imata drugačne interese in nimam ju za Pomora, čeprav živita na pomorski zemlji in v pomorski družini.