Zmaje srečamo v Petergofu v kraju Puškin (bivše Carsko selo). Poleg nekdanje carske rezidence so zmaji prisotni tudi na številnih zgradbah v Peterburgu, kot so Pale-Royal na Puškinski 20, stavba na vogalu med Litejskim prospektom in ulico Pestelja, dvorec Kleinmichel v slogu moderne na Kamnitem otoku …
Na Mjasnicki ulici 19 v Moskvi se nahaja znamenita Čajna hiša Perlovih. Po naročilu S. Perlova sta bili fasada in notranjost stavbe urejeni v kitajskem slogu.
Zmaji na fasadah zgradb so del kitajske tradicije. Ruska moderna si je veliko izposojala od Daljnega vzhoda, kitajski slog pa je bil v modi tudi že bistveno prej, v času carice Ekaterine II.
Zmaja lahko vidimo tudi drugod po ruski prestolnici, denimo na konici Vogalnega stolpa na Kazanski železniški postaji, ki je v bistvu kopija stolpa Sjujumbeki iz Kazanskega Kremlja.
Zakaj imajo zmaji v ruskih pravljicah več glav?
V ruskih pravljicah imajo zmaji več glav, najpogosteje tri, šest ali dvanajst. V eni od pravljic ima zmaj ognjena krila! Očitno je, da bitje takšne eksotične zunanjosti ni bilo lahko obvladati. Ena od njegovih funkcij je strašenje, a to ni glavna funkcija. Če si preberemo kakšne zgodnje skandinavske ali ruske pravljice, tam najdemo nekega mladeniča, ki se znajde v ribi-pošasti ali zmaju, potuje skozi želodec in odraste. Zmaj tako služi tudi iniciaciji.
Mladi fantje ali bogatirji so se začeli zoperstavljati zmajem z orožjem, kar ne predstavlja le odraščanje, trenutka, ko fant postane mož – takrat predvsem postane vojščak. Zmaj ima tako v ruski kulturi še eno vlogo – mladi človek se je v boju proti njemu spremenil v neustrašnega vojščaka.
Vloga zmaja je v ruskih pravljicah postopoma prehajala od sakralne k praktični. To se dogaja v času, ko državo ogrožajo naskoki plemen iz sosedstva. V spremenjenih zgodovinskih okoliščinah zmaj ni več sakralno bitje, pač pa sovražnik glavnega junaka, ki ropa sosednje države in ogroža njegovo.
Ravno tu je mogoče razložiti, zakaj so imeli zmaji toliko glav. Od 10. do 15. stoletja so deželo Rus' napadale »mnogoglave« horde. Teh so se bali zlasti na južnih mejah države.
Zakaj ravno zmaj in ne kakšna druga žival?
Morda je zmaj prišel v zavest ljudi dežele Rus' iz stepe, kot totemska žival. Obstaja predpostavka, da izhaja od ljudstva Polovcev-Kipčakov. Ruski etnolog, pisatelj, arheolog, orientalist in prevajalec Lev N. Gumiljov piše, da so v 7. stoletju »Kipčaki živeli na Altaju v dolini, ki se je po kitajsko imenovalo Čželjan, ki je transkripcija besede 'džiljan', ki pomeni zmaj«. Zmaj ima v ruskih pravljicah enako vlogo kot pri Polovcih 11. in 12. stoletja: Zmaj je ropar, ujetnik, a tudi sluga, včasih celo pomočnik.
Kot se verjetno spomnite, je po eni od razlag Ljubljanskega zmaja ubil Sveti Jurij. Ravno Jurij, ki je s kopjem porazil zmaja, je upodobljen na freskah in spomenikih. Takšna zgodba se odraža na Ptuju, v Šentjerneju ali v Piranu. Zmaj v tem primeru upodablja staro verovanje prednikov, ki ga je premagala nova religija – krščanstvo.
Zmej je zelo koristno bitje, ki človeku pomaga, da premaga, zmaga in postane boljši. Spomnite se tega, ko boste šli naslednjič mimo Zmajskega mosta!