Ali je v Rusiji resnično obstajal mongolsko-tatarski jarem?

• Obiščite našo spletno stran in vklopite potisna obvestila, ko vas zaprosi za to: https://si.rbth.com
• Namestite storitev VPN na svoj računalnik in telefon, da boste imeli dostop do naše spletne strani tudi v primeru blokiranja

Finančna in politična odvisnost staroruskih kneževin od vzhodnih osvajalcev, Batu kana in njegovih naslednikov, je zgodovinsko dejstvo. Ti so vladali državi Džočijev ulus, ki je bila najprej del Mongolskega imperija, nato pa je postala samostojno cesarstvo. V Rusiji so jo imenovali "Glavni stan" ali "Zlata horda", pri čemer so celotno državo poistovetili z glavnim štabom njenega vladarja - kot pravijo danes, "odločitev je sprejel Kremelj".

Toda:

• osvajalci se niso imenovali Mongoli in Tatari,
• besede "jarem" v Rusiji do 17. stoletja niso poznali in nihče ni imenoval odvisnosti s to latinsko besedo,
• Odnosi med Rusijo in Zlato hordo niso prerasli v odvisnost, temveč v odnose med obmejnimi kneževinami, v katerih so imele ruske dežele že od sredine 14. stoletja vodilno vlogo.

Pojdimo lepo po vrsti.

Osvajalci se niso imenovali Mongoli in Tatari

Zlata horda

Aleksej Maksimov

Imena ljudstev "Mongoli" in "Tatari" niso imena, ki so si jih dodelili sami. Zgodovinarji se strinjajo z dejstvom, da so si te besede izmislili Kitajci.

Mongoli

Na Kitajskem so plemena, ki so živela severno od Kitajcev, imenovali Mongoli ("Mengwu"), druga plemena pa Tatari ("Dadan") ali mongolski Tatari ("Meng-da"). Ta tradicija se je uveljavila od dinastije Song, ki je vladala na Kitajskem konec 10. stoletja, piše Vladimir Rudakov.

Ustanovitelj Mongolskega cesarstva Temudžin ali Džingiskan (1155? - 1227) je pripadal mongolskemu klanu Bordžiginov in ustanovil dinastijo Džingizidov. Džingizidi so sami sebi pravili Mongoli. Besedo so si izposodili od Kitajcev, ki so jih Džingiskan in njegovi potomci osvojili v začetku 13. stoletja. Plemiški etnični Mongoli v Džingiskanovi državi so bili vojskovodje (nojoni). Sama vojska je bila sestavljena iz različnih plemen, ki so si jih Džingizidi podredili in uporabili kot grobo vojaško silo - za vsa podrejena plemena so Mongoli uvedli vojaški nabor.

Baškaki

Sergej Ivanov

Tatari

Za Kitajce so bili Tatari ("Dadan") vsa plemena, ki so se gibala severno od Velikega kitajskega zidu. Tako so imenovali tudi vzhodnosibirske Tatare in mongolska plemena, čeprav so bili med seboj v sovražnem odnosu. Mongoli so sčasoma uničili skoraj vse vzhodnosibirske Tatare, zato sodobni sibirski Tatari niso njihovi potomci.

Sami Mongoli pa so vsa, večinoma turška in turško govoreča azijska plemena, ki so si jih podredili na poti v ruske dežele, še naprej imenovali Tatari.

V ruskem zgodovinopisju je izraz "tataro-mongoli" prvič uporabil Pjotr Naumov, učitelj 1. gimnazije v Sankt Peterburgu, leta 1823.

Izraz "jarem" so skovali zgodovinarji kot opis odvisnosti Rusije od Zlate horde 

Rekonstrukcija mongolskega bojevnika iz časa Mongolskega cesarstva

William Cho (CC BY-SA 2.0)

V ruščini mongolsko-tatarski jarem nosi ime "igo" (jugum), kar v prevodu iz latinščine dejansko pomeni "jarem". Najpreprostejši kmetijski jarem, ki so ga uporabljali v starem Rimu, je črka "P", ki jo namestijo na vratu dveh volov. "Jarem" se v prenesenem pomenu nanaša na dolžnost, breme. Vzemite moj jarem nase in učite se od mene, ker sem krotak in iz srca ponižen, in našli boste mir svojim dušam. "Vzemite jarem moj nase in učite se od mene, ker sem krotek in iz srca ponižen: in najdete pokoj dušam svojim. Zakaj moj jarem je prijeten in moje breme je lahko." pravi Jezus v Matejevem evangeliju.

Odvisnost ruskih dežel od Zlate horde je z besedo "jarem" poimenoval poljski kronist Jan Dlugosz leta 1479 v "Kroniki slavnega poljskega kraljestva". V ruščini je bila beseda prvič uporabljena leta 1674 v kijevski zgodovinski knjigi "Sinopsis" Innokentija Gizla, ki je bila v Rusiji zelo priljubljena. Od tam jo je prevzel Nikolaj Karamzin, ki je ustvaril in utemeljil pojem "mongolsko-tatarski jarem".

Zakaj metoda Nikolaja Karamzina ni zgodovinska?

Nikolaj Mihajlovič Karamzin

Vasilij Tropinin

Nikolaj Karamzin je leta 1818 objavil prvih osem zvezkov "Zgodovine ruske države", prvega posplošujočega dela o ruski zgodovini. Karamzin je deloval v obdobju romantike in je bil poklicni pisatelj. Zato se je odločil, da bo svojemu delu dal moralizirajoč značaj.

Leta 1792 je Karamzin v "Pismih ruskega popotnika" obžaloval: "Boleče je... da do zdaj nimamo dobre ruske zgodovine, ki bi bila napisana s filozofskim umom, s kritiko, z žlahtnim govorom... lahko bi izbrali, oživili, naslikali in bralec bi se čudil, kako je iz Nestora, Nikona in drugih lahko nastalo nekaj privlačnega, močnega, vrednega pozornosti".

"Zgodovina" Karamzina je bila napisana z vnaprej določeno nalogo - pokazati, da ruski narod pod vodstvom modrega pravoslavnega vladarja neizogibno drvi proti svobodi in razsvetljenju. Kot je zapisal Vasilij Ključevski: "Cilj Karamzinovega dela je narediti elegantno popotnico ruske zgodovine.

Zato Karamzin ob opisu vdora mongolske vojske hkrati ponudi razlago tega dogodka in v nadaljevanju izhaja le iz nje. Ko opisuje, kako je leta 1243 knez Jaroslav Vsevolodovič odšel na Batu kanov dvor, da bi prejel prvi naslov velikega vladarja Vladimirja, Karamzin nedvoumno pravi: "Tako so se naši vladarji slovesno odpovedali pravicam neodvisnega ljudstva in sklonili vrat pod jarmom barbarov."

Pisatelj ne omenja, da je bil odpor proti Batu kanu brezupen. Število mongolske vojske je večkrat preseglo skupne sile vseh ruskih knezov. Poleg tega je bila mongolska vojska redna. Karamzin tudi trdi, da so bili Rusi takrat enotno in neodvisno ljudstvo - kar ne ustreza resničnosti, saj je bila Rusija v stanju "vojskujočih se kneževin" in sploh ni bila enotna.

Karamzinov koncept se je izkazal za zelo priročnega - kot dandy, enciklopedist in anglofil je ustvaril idejo o nekakšni "zaostalosti" Rusije za "razsvetljeno" Evropo. "Imeli smo svojega Karla Velikega - Vladimirja, svojega Ludvika XI - carja Ivana, svojega Cromwella - Godunova," je zapisal. Karamzin ruski zgodovini ni pripisoval samostojnega pomena, zanj je bila le odsev evropske zgodovine, zato so "Tatari" postali "barbari". Toda jarem, ki so ga "civilizirani" Rimljani naložili osvojenim barbarom, je Karamzin naložil ruskemu ljudstvu in ga naredil manjvrednega.

Kako je mongolska invazija vplivala na Rusijo?

Kip Batu Kana v mestu Kayseri, Pinarbasi, Turčija

Wikicizer (CC BY-SA 3.0)

Batujeva invazija je ruskim knezom odvzela politično neodvisnost. Mongoli niso želeli živeti na ruskih ozemljih ali jih neposredno upravljati - želeli so, da Rusi plačujejo davek v denarju (sama beseda "denar" je v ruščino prišla iz turškega jezika osvajalcev) in ljudeh - za služenje v redni mongolski vojski. Ruski knezi so postali "služabniki" (podrejeni) kana in pošiljali svoje vojske za njegove pohode - na Bizanc, Litvo in Kavkaz.

Vendar pa so Mongoli knezom Rurikovičem prepustili pravico do upravljanja na njihovih knežjih tleh - ker niso ničesar razumeli v ruskih notranjih zadevah. Mongoli so opazili, da Rusi raje umrejo, kot pa da bi oskrunili svoje hiše in zlasti cerkve, zato je bil poskus zasužnjenja nesmiseln. Vseeno so si knezi lahko lastili svoja mesta le z dovoljenjem mongolske uprave - morali so se odpraviti h kanu, se mu osebno predstaviti in prejeti potrdilo o dovoljenju.

Pomembno je razumeti, da so bili tako kani kot knezi zainteresirani, da se prebivalstvo ne bi uprlo, saj so bili vsi odvisni od tega prebivalstva. Prav tako je bilo za kane neugodno, če so ruske kneze napadli z Zahoda, da bi se polastili njihovih zemljišč, ali če je kateri od knezov postal premočan "brez dovoljenja" kana. Tako je na primer Batu leta 1252 poslal v Rusijo poveljnika Nevrjuja, da bi podprl "svojega" kneza Aleksandra Jaroslaviča (Aleksandra Nevskega) proti njegovemu bratu Andreju in njegovim zaveznikom. Nevrjuj je uničil številna mesta in zajel na tisoče Rusov, knez Aleksander pa je prejel Vladimirsko kneževino in izvedel popis prebivalstva, da bi organiziral pobiranje davka.

Postopoma, od začetka 14. stoletja, so knezi sami začeli pobirati davek od svojega prebivalstva, saj so se Rusi večkrat uprli pobiralcem Zlate horde - baškakom in zahtevali, da jih izženejo iz ruskih mest. Od sredine 13. stoletja pa se je v Zlati hordi pojavila politična razdrobljenost - "velikih kanov" je postalo več in vsak je od ruskih knezov zahteval davek ter jim skušal izdajati dovoljenje. Kot piše zgodovinar Nikolaj Borisov, "je moral veliki knez bodisi zmanjšati davek in ga enakomerno razdeliti med "dediče" bodisi se odločiti za enega samega, ostale pa obravnavati kot prevarante.

"Obramba Rjazana"

Andrej Mironov (CC BY-SA 4.0)

Ruski knezi so še naprej sodelovali v vojnah na strani Tatarov, pozivali tatarske "carjeviče" v službo in kot zaveznike, se poročali s tatarskimi knežnami in svoje hčere oddajali turškim knezom. Leta 1250 je v Rusijo prišel Džingiskanov pravnuk, carjevič Peter Hordski. Bil je krščen v pravoslavje - njegov stric Berke Kan pa je odobril njegovo izbiro in mu poslal bogata darila. Rusko plemstvo si je štelo v čast, da se je krvno povezalo s tatarskimi plemiškimi rodbinami, saj so bile po njihovem mnenju bile veliko starejše.

Seznam teh medsebojnih odnosov bi lahko nadaljevali še dolgo, jasno pa je eno - to, kar so običajno imeli za "jarem", suženjsko odvisnost Rusije od mongolskega ali tatarskega vladarja, je bil v resnici odnos med razdrobljenimi ruskimi kneževinami in tatarskimi kneževinami.
Tudi mnenje Nikolaja Karamzina, da je mongolski vdor "upočasnil" razvoj Rusije, je dvoumno. O tem imamo poseben prispevek.

Toda ruske kneze so ubijali v Zlati hordi? Da, ravno tako kot kneze Zlate horde v Rusiji

Mihail Jaroslavič Tverski pred Uzbeg kanom, risba

V. P. Vereščagin

Rusi in Zlata horda so bili seveda sovražno nastrojeni. Politična odvisnost in tributarni odnosi niso mogli temeljiti na prijateljstvu. Knezi so potovali v Zlato hordo po dovoljenje ali po sodbo kana, ki je deloval kot "razsodnik" v medsosedskih sporih. Pred potovanjem so knezi svojim ženam in otrokom zapustili duhovna pisma (oporoke), saj so se zavedali, da jih lahko v štabu kana usmrtijo ali jih ubijejo drugi knezi. Tako je leta 1325 v Starem Saraju knez Dmitrij Mihajlovič Grozne Oči ujel in ubil kneza Jurija Daniloviča ter se tako maščeval za smrt svojega očeta. Sam knez Dmitrij je bil zaradi te brezpravnosti usmrčen po ukazu Uzbeg kana leto pozneje.

Celo odnosi med Rusi in Mongoli so se začeli tako, da so ruski knezi ubili mongolske veleposlanike, kar je bil strašen zločin. V Rusiji so pobijali tudi kneze Zlate horde - eden najbolj plemenitih knezov Zlate horde, ki so izgubili v Rusiji, je bil Čol Kan - neposredni potomec Džingiskana po moški liniji. Leta 1327 so ga živega zažgali med Tverskim uporom.

Na splošno pa so se Rusi bali jemati talce in ubijati plemstvo Zlate horde, saj bi se lahko slednja neusmiljeno maščevala. Zato so Rusi tudi po osvoboditvi Moskve izpod odvisnosti raje sprejeli številne "tatarske" kane in carjeviče ter jim dali zemljišča in celo častne položaje na carskem dvoru. Do konca 17. stoletja je v osrčju Rjazanske regije obstajal "žepni" Kasimovski kanat, ki je bil ustvarjen samo zato, da so njegovi mogočni vladarji lahko dostojno dočakali svoje zadnje dni.

Če bi radi uporabili vsebino s spletne strani Russia Beyond (delno ali v celoti), pri svoji objavi dodajte zraven še povezavo na prispevek na naši strani.