Zakaj bogoslužjе v ruski pravoslavni cerkvi ne poteka v ruskem jeziku?

Pavel Bednjakov/Sputnik
V ruskih pravoslavnih cerkvah še danes uporabljajo starodavni jezik, ki sta ga v devetem stoletju ustvarila brata Ciril in Metod.

Spoštovani bralci! 

Naša spletna stran je na žalost blokirana na območju Slovenije, podobni grožnji so izpostavljene tudi naše strani na družbenih omrežjih. Če torej želite biti na tekočem z našo najnovejšo vsebino, preprosto naredite naslednje:

  • Naročite se na naš Telegram kanal
  • Obiščite našo spletno stran in vklopite potisna obvestila, ko vas zaprosi za to: https://si.rbth.com
  • Namestite storitev VPN na svoj računalnik in telefon, da boste imeli dostop do naše spletne strani tudi v primeru blokiranja

Tudi če obvladate ruščino, ko se udeležite katerega koli bogoslužja Ruske pravoslavne cerkve, verjetno ne boste veliko razumeli. Že tisoč let se v cerkvah berejo celo odlomki iz evangelija v zelo lepem, a za današnje Ruse čudno zvenečem jeziku - v cerkveni slovanščini. Kakšen jezik je to in zakaj se Ruska pravoslavna cerkev noče ločiti od njega?

Kako je nastala stara cerkvena slovanščina?

Cerkvena slovanščina ima za pravoslavne Slovane že tisoč let približno enak pomen kot latinščina za katoličane. V bistvu je naslednica stare cerkvene slovanščine, prvega pisnega slovanskega jezika, ki sta ga v 9. stoletju ustvarila brata Konstantin (Ciril) in Metod ter njegovi učenci (na podlagi starobolgarskega narečja). Kljub svoji južnoslovanski naravi je bil ta jezik v tistem času razumljiv tudi zahodnim in vzhodnim Slovanom. Vendar se je enotna staroslovanska tradicija pisanja liturgičnih besedil postopoma razblinila in se nasičila z elementi tistih slovanskih narečij, ki so bila domača knjižnim piscem. Zato so se v 10.-11. stoletju začele oblikovati lokalne različice (izvodi) cerkvene slovanščine (v slovanskem svetu jih je bilo v zgodovini skupaj približno osem).

Sedanja različica cerkvene slovanščine (imenovana tudi nova cerkvena slovanščina in sinodalna različica) je nastala v 17. stoletju s sintezo kijevske in stare moskovske različice.

Molitvenik v cerkveni slovanščini

Kljub temu da je sodobna cerkvena slovanščina po nekaterih sistemskih značilnostih bližje ruščini kot njeni prednici staroslovanščini, je po svojem izvoru predvsem drugačen južnoslovanski jezik, izključno knjižni in močno povezan z rabo na verskem področju. Brez posebne priprave (branje liturgične literature z ruskim prevodom ali tečaj njenega študija) se boste težko prosto gibali po cerkvenoslovanskih besedilih.

Seveda le redki pravoslavni verniki v Rusiji dobro poznajo cerkveno slovanščino (čeprav cerkve ponujajo brezplačne jezikovne tečaje za tiste, ki jih želijo obiskovati). Kljub temu večina ljudi, ki pride k bogoslužju, zaradi nenehnega ponavljanja besedil razume, kaj se govori (dovolj je, da večkrat preberete ruske podnapise pri bogoslužju, in zapomnili si boste njihov pomen). Poleg tega je v cerkveni slovanščini samo liturgija (knjige so izdane v cerkveni slovanščini), medtem ko se pridige in spovedi vodijo v sodobni ruščini.

Zakaj Ruska pravoslavna cerkev ne preide na sodobno ruščino?

Vprašanje prehoda liturgičnih besedil na sodobno ruščino je bilo v cerkvenih krogih že večkrat izpostavljeno. Pobudniki tega predloga trdijo, da bi opustitev nerazumljivega jezika naredila Rusko pravoslavno cerkev privlačnejšo za mlajše generacije in jo naredila bolj priljubljeno. Kot argument je bila navedena izkušnja Katoliške cerkve, ki je v dvajsetem stoletju opustila latinščino in pri bogoslužju prešla na nacionalne jezike.

"Razprava o jeziku bogoslužja v Rusiji ima dolgo zgodovino. Na začetku dvajsetega stoletja so bila izražena različna mnenja. Temo je obravnaval tudi lokalni svet v letih 1917-1918, vendar je revolucija razpravo ustavila," pravi protojerej Nikolaj Balašov, namestnik predsednika oddelka za zunanje cerkvene odnose Moskovskega patriarhata in član Medsoborne prisotnosti Ruske pravoslavne cerkve.

Leta 2011 je sociološka raziskava pokazala, da se je ruska družba glede potrebe po prevajanju bogoslužja v sodobno ruščino razdelila približno na polovico.

Vendar cerkveni predstavniki pravijo, da vprašanje opustitve te trajne, tisočletne tradicije bogoslužja v cerkveni slovanščini ni na dnevnem redu Ruske pravoslavne cerkve. Menijo, da ima opustitev cerkvene slovanščine več slabosti kot prednosti. Zelenogradski episkop Savva (Tutunov) je izjavil: "Naši ljudje so se navadili na določeno liturgijo v določenem jeziku. Prevajanje cerkvenih bogoslužij v sodobno ruščino bo služilo bolj kot antimisionarski element, ki bo najverjetneje mnoge odvrnil."

V tisočletni zgodovini je jezik bogoslužja sam po sebi pridobil sveti pomen, pri čemer zvočna podoba cerkvene slovanščine vsebuje veliko več kot njen neposredni prevod v sodobno ruščino.

"Pri prevajanju (v sodobno ruščino) je veliko jasno opredeljenih teoloških pojmov v cerkveni slovanščini težko prevesti; teološki kontekst določenega besedila se lahko v prevodu izgubi. Beseda, ki je v enem jeziku povezana z zelo jasnimi teološkimi pojmi, bo ob prevodu v drug jezik (npr. sodobno ruščino) izgubila svoj pravi pomen. In to je pomemben faktor: če ne bomo upoštevali tega vidika, bomo osiromašili teologijo in bogoslužje," zaključuje episkop.

Če bi radi uporabili vsebino s spletne strani Russia Beyond (delno ali v celoti), pri svoji objavi dodajte zraven še povezavo na prispevek na naši strani.

Preberite še:

Spletna stran uporablja piškotke. Več informacij dobite tukaj .

Sprejmem piškotke